Крест с изображением распятия

В XIII в. итальянское искусство было еще вполне средневековым с его условностью изображений и преобладанием идеи над образом. Вместе с тем, в нём уже можно разглядеть ростки нового мировоззрения, недаром этот период получил название Проторенессанса. Расписные кресты являлись традиционным атрибутом религиозных шествий. Они получили распространение в Италии в XIII веке под влиянием византийской иконописи. С принятием христианства в византийском искусстве утвердился дух аскетизма, всё внимание обратилось к миру небесному, а телесное начало было отвергнуто во имя духовного. Для выполнения этой задачи потребовалось создать строгие каноны изображения, которые затем просуществовали многие столетия в почти неизменном виде. В центре композиции распятия помещалась фигура Христа, пригвожденного ко кресту, в верхней части которого располагалась табличка с надписью: Иисус Назорей, Царь Иудейский. На концах перекладины изображали скорбящую Богоматерь и любимого ученика Иисуса апостола Иоанна, поскольку оба они присутствовали на Голгофе во время совершения казни. Использовав византийскую схему, Уголино ди Тедиче создал образ умирающего Христа-мученика. Неправильные пропорции изможденного тела, страдающий лик Спасителя, раны, из которых тонкими струйками вытекает кровь обладают необычайной эмоциональной силой и выразительностью. Сочетания черного, оливкового, красного тонов подчеркивают напряженное, трагическое настроение произведения.